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Os progressistas têm medo dos padres jovens. Carta aberta de Frei Betto aos Bispos do Brasil

Seminaristas de batina
Crédito da imagem: Alexey Gotovskiy (ACI Prensa)
Por Padre Javier Olivera Ravasi

Os progressistas têm medo dos padres jovens. Carta aberta de Frei Betto aos Bispos do Brasil

Alguns dias atrás, o famoso ativista político disfarçado de frei dominicano, Frei Betto, (amigo de Lula, Leonado Boff e demais revolucionários do pacote da esquerda latino-americana) publicou uma carta aberta dirigida aos bispos do Brasil, onde, além de mostrar sua cegueira espiritual, expressa sua enorme preocupação pelas novas gerações de sacerdotes que, apesar dos tempos que correm, se voltam ao que sempre funcionou: a vida da graça, a batina, a sacralidade da liturgia, etc.

E assim como nos tempos de Cristo havia cegos que não podiam ver apesar de terem visão (Mt 15, 14), assim tampouco conseguirão ver o que está acontecendo hoje e, por isso, são incapazes de dar o remédio correto quando ele mesmo não tem o menor bom senso.

Abaixo está o texto, onde vou lhe acrescentando os meus próprios comentários.


Carta aos bispos católicos do Brasil1

Frei Betto

O catolicismo era, no Brasil, a confissão religiosa majoritária na década de 1950, abraçada por 93,5% da população (IBGE). No censo de 2010, declararam-se católicos 64,6% da população. Os evangélicos, 30%. Em 2030, segundo prognósticos, os católicos serão de 35 a 40% da população e os evangélicos, de 38 a 40%. Enquanto os católicos declinam 1 ponto percentual ao ano, os evangélicos crescem na mesma proporção.

Ou seja, antes da Teologia da Libertação, do marxismo infiltrado na Igreja, da eco-teologia, etc.

Por que o catolicismo retrocede? São várias as razões. A hierarquia católica cometeu dois pecados capitais nos últimos 60 anos: fragilizou o apoio às comunidades eclesiais de base – o movimento eclesial mais expressivo da história da Igreja no Brasil e de maior capilaridade nacional.

As Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) não só não foram enfraquecidas, senão que, lamentavelmente, foram incentivadas, por isso o povo acabou se cansando e indo para as seitas.

Mas o primeiro pecado foi, após o golpe militar de 1964, levar a Ação Católica à agonia e morte. Onde se encontra, hoje, o laicato participativo, crítico, apostolicamente ativo entre operários, universitários e intelectuais? Aliás, nossas universidades católicas evangelizam? Em muitas delas se formaram notórios políticos corruptos e legitimadores da opressão social.

formaram notórios políticos corruptos e legitimadores da opressão social“, como Lula e outros amigos, justamente, de Frei Betto.

De fato, o clero sempre temeu o protagonismo dos leigos. Devem ser apenas cordeiros cuja lã serve para ser tosquiada pelos pastores, como declarou o papa Inocêncio III.

Por que, em nossas missas dominicais em paróquias de classe média, os patrões comparecem, mas seus empregados (cozinheiras, faxineiras, porteiros de prédios etc.) vão para a igreja evangélica? Diz-se que a Igreja Católica fez opção pelos pobres, e os pobres, pelas igrejas evangélicas…

Fizeram esta opção justamente porque não falavam de Jesus desde o púlpito, mas sim da revolução comunista que Frei Betto apregoa.

Frei Betto e Fidel Castro

Aponto algumas causas da redução de nossa grei. Uma delas, com frequência denunciada pelo papa Francisco, é o clericalismo. Vide uma missa dominical. Tudo centrado na figura do sacerdote. Quando muito, um leigo ou leiga lê um dos textos litúrgicos. Os fiéis ignoram uns aos outros. No “abraço da paz” saúdam os vizinhos de banco sem nem sequer perguntar pelos nomes deles. Na hora da homilia, por vezes suportam a pregação aborrecida de um celebrante que nunca fez curso de oratória, não tem conteúdo (não lê e teve formação medíocre em filosofia e teologia), adota um discurso moralista. Procura se salvar com evocações emotivas porque não sabe como abastecer “as razões de nossa esperança”.

Nisso ele tem razão, mas isso se soluciona retornando às fontes…

Sei que a maioria dos senhores jamais participou de um culto evangélico. Nosso ecumenismo não ultrapassa os limites de algumas igrejas protestantes históricas. O que é uma lástima. Os seminaristas não são incentivados a abraçar o diálogo inter-religioso e, em geral, têm visão preconceituosa das outras confissões religiosas.

Às vezes nem têm ideia do que é a verdadeira religião, a católica.

O que sabem de nossas religiões indígenas? Alguma vez foram a um terreiro de candomblé ou umbanda? Ou a um centro espírita? A maioria ignora as matrizes da religiosidade brasileira.

Talvez nunca tenham ido, como um médico oncólogo que jamais teve câncer; não é necessário.

Se os senhores bispos fossem a um culto evangélico veriam os motivos do crescimento exponencial desse segmento cristão. Há cultos que duram duas ou três horas sem aborrecer os fiéis, ao contrário de muitas de nossas missas. Sabem por quê? Porque os fiéis têm participação ativa. Dão testemunhos de vida, vídeos atrativos são exibidos, os músicos e cantores aprimoram seus talentos, há escolas bíblicas. Os fiéis se conhecem pelo nome, o aniversário de cada um é comemorado em comunidade, há forte corrente de entreajuda (um dentista ou médico atende irmãos e irmãs).

Nisso tudo ele tem razão; assim deveriam ser nossa paróquias católicas também.

Ali as pessoas não são anônimas; ganham autoestima. Um cuida de arrumar emprego para o outro. Há entre eles forte vínculo afetivo. E a pauta de costumes leva-os a conhecer a prosperidade, pois abandonam os vícios e, assim, aumentam a poupança familiar.

Não me sinto afinado com a teologia da maioria das igrejas evangélicas, porque enfatizam mais o Antigo que o Novo Testamento; o diabo mais que Deus;

Claro, porque para este tipo de pseudo-teólogos, o diabo é apenas um conto de fadas…

o Deus da punição mais que o Deus do amor; o pecado mais que a graça. E muitas igrejas estão politicamente alinhadas ao conservadorismo, à naturalização da desigualdade social, à exaltação das riquezas. Incutem nos fiéis a “servidão voluntária”.

Mas como? Não eram boas as confissões protestantes e por isso as pessoas iam para elas? Agora que são conservadoras, são más?

Fazem uma leitura equivocada da Bíblia ao retirar o texto do contexto, como também acontece entre nós, católicos. Porém, conseguem criar forte senso de pertença e comunidade, imprimindo sentido à vida de todos.

Não escrevo aos senhores para suscitar espírito de competição entre igrejas. Temos muito a aprender com nossos irmãos evangélicos.

Exceto o conservadorismo, claro…

Escrevo porque me inquieta o retrocesso da Igreja Católica, a perda do profetismo de nossos pastores, o esvaziamento de nossas paróquias, essa nova geração de seminaristas e padres apegada à batina, aos símbolos religiosos, às imagens sacras.

Este é O PONTO do artigo: eles estão aterrorizado com as novas gerações de sacerdotes…

Sacerdotes próximos às classes média e rica, e distante dos excluídos e vulneráveis, apegados ao conforto e à acumulação de bens. Escrevo porque sinto que Francisco, como João Batista, é um papa que clama no deserto…

Será que dentro da Igreja Católica ainda há salvação para o Evangelho de Jesus?

Deus nos encoraje e ilumine!

  1. Fonte do texto do Frei Betto: Unisinos. Consultado em 1 de abril de 2025. ↩︎

Fonte: Que no te la cuenten

Sobre Padre Javier Olivera Ravasi

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