O humanismo verdadeiro e genuíno só pode ser um. Foi o que se demonstrou no artigo precedente[1], acrescentando que uma concepção do homem e da vida a que caiba o nome de humanismo deve estar apoiada sobre os dados fornecidos pela observação experimental, vivificados e interpretados pela reflexão racional, a cujas conclusões no plano da natureza o pensamento cristão juntará depois as realidades transcendentes e os valores divinos, conhecidos mediante a Revelação. Ter-se-á assim o humanismo cristão, visão integral do homem, que da natureza se estende à sobrenatureza.Um sistema de humanismo, no campo-especificamente católico, foi construído pelo filosofo francês Jacques […]