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ECHAVARRÍA, M. F. Pessoa e personalidade. Da psicologia contemporânea da personalidade à metafísica tomista da pessoa (2010)

1. Estado da questãoNesta comunicação nos propomos a apresentar brevemente as principais posturas de distintos e importantes representantes da psicologia contemporânea sobre o tema da relação pessoa-personalidade, relevando suas bases filosóficas para depois elaborar uma proposta de solução baseada na metafísica de Tomás de Aquino.Sob o ponto de vista histórico, a psicologia contemporânea está construída em oposição a uma, supostamente estéril, “psicologia metafísica” de antigamente[1]. Por este motivo, é relativamente raro que os psicólogos, mesmo aqueles que se dedicam à investigação, explicitem os princípios filosóficos em que subjazem suas teorias. É mais frequente o contrário, que os filósofos se interessem […]

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Rudolf Allers - Ética e Antropologia

ALLERS, R. Ética e Antropologia (1949)

[Ética e Filosofia]Se alguém fosse definir ética de maneira suficientemente ampla a ponto de incluir todos os tipos de filosofia moral, poderia dizer que ética é a ciência daqueles princípios pelos quais o homem é capaz de ordenar sua conduta para alcançar seu fim e cumprir seu destino. É a visão que se tem do fim e do destino que determina o sistema específico a ser adotado por uma filosofia moral.E como estamos lidando com princípios, esta ciência é essencialmente filosófica. Esta verdade se aplica até mesmo àquelas ideias sobre ética que negam a existência de princípios imutáveis, que defendem […]

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Em torno de uma psicologia da confissão - Rudolf Allers

ALLERS, R. Em torno de uma Psicologia da Confissão (1949)

Se quisermos abordar os problemas da Confissão desde um ponto de vista psicológico, devemos primeiramente saber qual é a maneira mais genérica, em sentido psicológico, através da qual é possível compreender o ato e a situação interior do penitente. Para estudar esses problemas, o psicólogo deve colocá-los num quadro mais geral de fatos conhecidos.Na nossa opinião, a confissão pode ser descrita como um relato crítico que o penitente faz de si mesmo sobre o modo como foi durante um tempo limitado* Ou, dito de outra forma: o relato do penitente é uma representação de autobiografia crítica.Esta autobiografia é de natureza […]

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Rudolf Allers: Crítica à concepção de inconsciente de Freud e Jung

ALLERS, R. O Inconsciente (1960)

Quando o inconsciente é mencionado, automaticamente pensamos nas doutrinas psicológicas de Freud e nas outras doutrinas que se desenvolveram a partir delas. De fato, o inconsciente, como substantivo, passou a ser empregado após Freud e sob sua influência; o adjetivo inconsciente faz parte do vocabulário há muito tempo. Podemos notar de passagem que o adjetivo teve e continua tendo muitos significados diferentes, e alguns deles lembram a noção de Freud e de seus sucessores. Voltaremos a esse ponto mais adiante, embora brevemente, uma vez que não é o propósito deste artigo examinar toda a história do conceito de inconsciente.As ideias […]

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