1. Videtur quod non: Haecker y HildebrandNeste artigo, propormo-nos a desenvolver o tema da existência, natureza e relação da afetividade sensível e da afetividade espiritual em santo Tomás de Aquino[1]. Em um primeiro momento poderia parecer que esta abordagem estaria condenada ao fracasso, já que se poderia pensar que em santo Tomás não existe uma afetividade espiritual, que a afetividade reside na ordem do sensível, estando o nível espiritual limitado a uns frios atos voluntários. Neste caso, não iríamos a bom porto colher lenha se recorrêssemos ao Doutor Comum.Entre os pensadores católicos contemporâneos, há dois que se destacaram pela revalorização […]